Punk ve cumbia'yı izinsiz harmanlayan Arjantinli Ilan Amores: "Yarı şair, yarı korsan, yarı korsan olan bu şarkıcının imajını gerçekten çok beğeniyorum."

Sevilla'nın Eski Kent bölgesinin dar sokaklarında, sarımsı sarı binalarla çevrili Ilan Amores (Buenos Aires, 1992), cebinden küçük bir dijital fotoğraf makinesi çıkarıp kayda başlıyor. Gülümseyerek, "Merhaba deyin," diyor. Gümüş rengi, yıpranmış Canon, Arjantinli punk grubu Argies ile ilk turnesinden beri yanında. "Yıllar önce İtalya'da bir pazardan almıştım ve o zamandan beri, nereye gidersem gideyim, her şeyi kaydediyorum. Anılar en iyi bir fotoğraf makinesiyle saklanır. Şu özel rengine bakın," diye mırıldanıyor, gitarı sırtında, bohem Alameda de Hércules'e doğru yürürken. İstemeden de olsa, Los del Río'nun uzak bir yankısı gibi gelen bir cümle.

"İnsanlar için anormal olduğunu düşündüğüm bir mutluluk halindeyim," diye itiraf ediyor. Ve bu anlaşılabilir bir durum. Arjantinli, idolü Manu Chao ile bir tur minibüsünde bir hafta geçirdikten sonra ilk solo Avrupa turnesine çıkmak üzere İspanya'da. Bu hafta sonu, vatandaşı Gaspi'nin Estadio de La Cartuja'daki La Velada del Año V'de yaklaşık 80.000 kişinin önünde Bar La Perla şarkısını seslendirerek ringe çıkışına eşlik etti. "Manu'nun yaptığı tam bir sürprizdi ve iki hafta öncesine kadar La Velada'nın ne olduğunu bile bilmiyordum. Bir sanatçının hayatı, işler yolunda gidene kadar korsanlık ve korsanlık gibidir."

Müzikal yaklaşımları, geleneksel olarak mezhepçi türleri, cumbia, rock ve punk'ın (en önemli köklerinden biri olan punk) alışılmadık bir birleşiminde birleştirerek, yerleşik kalıpların sınırlarını aşmaya cesaret ediyor. Sonuç mu? Meksika, Monterrey'in rebajada stilini Buenos Aires banliyölerinin villera stiliyle harmanlayan, oldukça yoğun ve duygusal bir cumbia.

"Cumbia ve punk'a dair bir damga var, sanki bu iki tür kesişmemeliymiş gibi. Yasak aşklar gibiler," diyor. "Ama sonra bana öyle geldi ki, yapılabilecek en punk şey o çizgiyi aşmaktı . Cumbia'dan kaçış yok; Latin Amerika'daki DNA'mızın bir parçası. Ve bir müzisyen olarak onu anlamamak insanı gerçekten sinirlendiriyor. Kendine özgü bir dili, kendine özgü bir müzikal zenginliği var ve ben de 'Bunu öğrenmek istiyorum' dedim."

Peki bu punk tutkusu nereden geliyor? diye soruyoruz. "Büyüdüğüm şehir olan Misiones'te, çılgın bir çocuk olan El Naipe adında bir komşum vardı: dövmeleri vardı, davul çalardı ve punk dinlerdi," diyor. "Bana The Clash, Die Toten Hosen ve Ramones kasetleri verdi. Dünyanın en havalı şeyiydi ama aynı zamanda bir parçası olmana izin veren bir müzikti. Tüm dünya sana karşıymış gibi hissettiğinde bir çocuğun isyanına çok iyi uyuyor. Beni bütün bir gerçeklikle ve toplumsal bir bilinçle tanıştırdı ve punk'a o zaman çok yakınlaştım," diye açıklıyor küçük yaşlardan beri gitar ve davul çalan Amores.

Dolayısıyla kısa sürede gruplara dahil olması şaşırtıcı değil. İlk olarak "iki prova süren" Euforia geldi. Ardından, "13-14 yaşlarındayken birkaç arkadaşımla" Anarquía ve daha sonra "biraz daha ciddi" olan Cara Rota geldi. "Misiones, hayallerimi prova etmek için iyi bir şehirdi," diyor daha sonra davul öğrenmek için memleketi Buenos Aires'e dönen Amores. Orada ayrıca, birlikte dünyayı gezdiği ve "müziğe içgüdüsel yaklaşımını" şekillendirecek olan Argies grubuna basçı olarak katıldı.

Ancak şarkının bir anlatı aracı olarak gücünü keşfettiğinde yolu değişti: "Bir gün Andrés Calamaro'yu dinledim ve şarkı yazmanın nasıl bir şey olduğunu anladım." Chao ve Calamaro'nun yanı sıra, rol modelleri arasında Pete Doherty ve Joaquín Sabina da var. "Şarkıcının, yarı şair, lanetli, korsan, haydut imajını gerçekten çok seviyorum," diyor. "Ve tüm bu adamlar, tıpkı benim gibi, şarkıcılık mesleğini ve şarkıcı olmanın sorumluluğunu çok ciddiye alıyorlar."

Sorular arasında, kucağında duran gitarıyla birkaç akor tıngırdatıyor. Bir ara "Bar La Perla "yı çalmaya başlıyor ve kafedeki garson dinlemek için terasa doğru eğiliyor. Rock estetiği, Gibson'ının tellerini çalarkenki incelikle tezat oluşturuyor. Cildini kaplayan dövmeler ise, deneyimlerinin yazıldığı mürekkep ve şarkılarının sözlerinin kaynağı.

İlk solo albümü UNO'yu 2017'de çıkardı ve ardından 2019'da Chico Chico albümünü çıkardı. Bu albümde de yeni bir sanatsal kimlik olarak bu ismi benimsedi. "Solo sanatçı olarak başladığımda kendimi kendi bedenime sokmak istemedim, bir şeyin arkasına saklanabilmek istedim," diye itiraf ediyor. Chico Chico'nun , albümü kaydetmek için gittiği Corrientes'teki bir kasabadaki bir barın adından geldiğini söylüyor. "Kayıtları plajın yanında, tavandan sarkan mikrofonlu ahşap bir kulübede yaptık. O hafta sonu kasabaya girerken [pagan aziz] Gauchito Gil'den ilham istedikten sonra, arkadaşlarımla birlikte tüm albümü yazdım," diye hatırlıyor. Kasabada "Chico Chico adında küçük, bakımsız bir bar vardı ve bir arkadaşım gelip 'Albüme o adı ver' dedi. Sonra bana Chico Chico demeye başladılar."

Albüm çıktı ve bir yıl sonra, kasabadan biri ona ulaşarak Chico Chico'nun aslında ölmüş bir insan olduğunu söyledi. "Kardeşi onun adına bar açmıştı. Balıkçıydı, gitaristti ve kasabada çok seviliyordu," diye hatırlıyor. "Ruhunun şarkıları yazdığımız nehirde olduğunu söylediler."

Ama sonra maskeyi çıkarma zamanı geldi - aynı sahne adını taşıyan Brezilyalı bir sanatçı vardı - ve ne kadar istemese de kendini dünyaya Ilan Amores olarak tanıttı: "Bu kadar çok insanın beni tanıyacağını hayal etmek istemiyorum, çünkü o zaman herkesi memnun etmek ve herkesle iyi geçinmek istersiniz. Ve bu, binilmesi çok zor bir tekne."

Bu hafta sonu yeni takipçiler kazanmış olsa da, Amores görünürlük uğruna özünü feda etmekle ilgilenmiyor. "Bu noktaya gelmek için çalıştığım her şeyin sorumluluğunu alıyorum ve ondan vazgeçmiyorum, aynı zamanda özümü koruyor ve özgün olmaya çalışıyorum," diyor tüm karakteristik iyi hisleriyle . "Cumbia bana eşlik ediyor, cumbia bana bakıyor ve uzun bir gemi beni güvenli bir limana götürecek."